總裁班、企業(yè)中高層管理者

課程背景

君子務(wù)本，本立而道生。
管理能力的提升，必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑，歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)疑是我們的最佳方案。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是中國(guó)文化的代表思想，這種由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)化引起外化的思維方式，非常符合新時(shí)代管理者成長(zhǎng)和成功的路徑。
本課程立足于現(xiàn)代企業(yè)，結(jié)合企業(yè)管理者的實(shí)際工作，萃取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家、道家、佛家、墨家、兵家、縱橫家以及易經(jīng)等精華內(nèi)容，力求通過(guò)楊子老師深入淺出的精彩解讀，提升管理者做人做事做管理的國(guó)學(xué)智慧，領(lǐng)悟于心，心上去學(xué)，事上去煉，最終找到個(gè)人修齊治平和提升企業(yè)管理的完美模式。

課程目標(biāo)

1、以實(shí)戰(zhàn)的理念，提升管理者的管理方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
2、以新鮮的視角，提升管理者的文化修養(yǎng)和事業(yè)修為
3、以智慧的論據(jù)，提升管理者的家國(guó)情懷和敬業(yè)精神

課程大綱

第一講、人文修養(yǎng)篇：中國(guó)文化與諸子百家
主旨講解：
優(yōu)秀是種習(xí)慣。成功是種修為。人文修養(yǎng)是所有能力的源泉。第一講，楊子老師將旁征博引，貫穿中國(guó)傳統(tǒng)文化上下五千年的傳承發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)員走進(jìn)國(guó)學(xué)的天空。
部分要點(diǎn)：
1、串講中國(guó)傳統(tǒng)文化與國(guó)學(xué)樹(shù)
2、儒表法里，企業(yè)的基礎(chǔ)管理
3、兼愛(ài)非攻，企業(yè)的墨家風(fēng)格
4、無(wú)為而治，企業(yè)的道家境界
5、上兵伐謀，企業(yè)的兵家智慧
6、和合僧團(tuán)，企業(yè)的佛家覺(jué)悟
7、大道之源，企業(yè)的易學(xué)道術(shù)
8、……
解讀經(jīng)典：《四庫(kù)全書》《二十四史》
案例：中國(guó)文化史上的三個(gè)完人
案例：企業(yè)培訓(xùn)的六部國(guó)學(xué)經(jīng)典

第二講、成功路徑篇：修齊治平與內(nèi)圣外王
主旨講解：
修身齊家治國(guó)平天下，這種由內(nèi)化引發(fā)外化的成長(zhǎng)路徑，非常符合新時(shí)代企業(yè)發(fā)展的要求。第二講，楊子老師將從儒家、法家的思想入手，引導(dǎo)學(xué)員關(guān)注修身，關(guān)注心念，逐步展開(kāi)，導(dǎo)入制度、文化、流程等企業(yè)管理與中國(guó)文化應(yīng)用的全新觀點(diǎn)。
部分要點(diǎn)：
1、大人之學(xué)，三綱六證八條目
2、家國(guó)情懷，銘記溫良恭儉讓
3、為官之道，踐行恭寬信敏惠
4、內(nèi)化外化，從格物走向格心
5、朝乾夕惕，立德立功又立言
6、居敬行簡(jiǎn)，制度文化和流程
7、政者正也，執(zhí)行力與領(lǐng)導(dǎo)力
8、……
解讀經(jīng)典：《大學(xué)》《論語(yǔ)》《管子》《韓非子》
案例：半部論語(yǔ)治天下
案例：商鞅變法功與過(guò)

第三講、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)篇：有為無(wú)為與尊道貴德
主旨講解：
管理者要實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀走向卓越，工作方法要從儒表法里向道家思想提升。儒家講究積極有為，道家講究無(wú)為而治，兩者矛盾嗎？什么是老子之道？什么是上德不德？第三講，楊子老師將為學(xué)員全新講解中國(guó)式的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，打開(kāi)思路，建立格局，提升境界。
部分要點(diǎn)：
1、區(qū)別：不為、有為、無(wú)為、成為
2、民自化，無(wú)為而治是天然執(zhí)行力
3、無(wú)繩約，無(wú)為之治是高明領(lǐng)導(dǎo)力
4、我有三寶，無(wú)為而治化育文化力
5、惟道是從，治大國(guó)原來(lái)如此簡(jiǎn)單
6、上德者不德，真誠(chéng)，真實(shí)，真相
7、善建者不拔，老子推薦的三榜樣
8、……
解讀經(jīng)典：《道德經(jīng)》《莊子》《太上感應(yīng)篇》
案例：無(wú)為管理可行性檢驗(yàn)
案例：任正非的有為與無(wú)為

第四講、營(yíng)銷管理篇：商戰(zhàn)兵法與識(shí)人用人
主旨講解：
市場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商戰(zhàn)首在用人，用人首在識(shí)人。新時(shí)代，銀行業(yè)迎來(lái)新的機(jī)遇，也面對(duì)很多新的挑戰(zhàn)。第四講，楊子老師結(jié)合5G時(shí)代、全球貿(mào)易市場(chǎng)變化、人工智能等新時(shí)代新特征，貫穿兵家思想、縱橫家思想、精準(zhǔn)識(shí)人學(xué)等，為學(xué)員從業(yè)務(wù)拓展、團(tuán)隊(duì)激勵(lì)、客戶營(yíng)銷等方面梳理新思路。
部分要點(diǎn)：
1、企業(yè)的五件大事七個(gè)項(xiàng)目
2、領(lǐng)導(dǎo)的五種美德五種硬傷
3、團(tuán)隊(duì)的五種成功六種失敗
4、縱橫捭闔必學(xué)的鬼谷七術(shù)
5、人才流失的原因以及對(duì)策
6、用人的三大禁忌七種方法
7、三停五官十二宮的相人學(xué)
8、……
解讀經(jīng)典：《孫子兵法》《鬼谷子》《冰鑒》《曾國(guó)藩日記》
案例：曾國(guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)五字訣
案例：管仲輔佐齊桓公稱霸

第五講、易學(xué)應(yīng)用篇：打開(kāi)易經(jīng)的三把鑰匙
主旨講解：
《易經(jīng)》是中國(guó)文化的根，被稱為“群經(jīng)之首，大道之源”。不知易，不可為將相。善意者為官，為官者習(xí)易。《易經(jīng)》不僅是古代官場(chǎng)的必讀叢書，還是現(xiàn)代職場(chǎng)中高級(jí)者學(xué)習(xí)修齊治平的寶典。第五講，楊子老師將從《易經(jīng)》義理入手，以易學(xué)延伸為觸角，深入淺出的講解《易經(jīng)》和生活、工作、養(yǎng)生、家居、客戶管理等方面的應(yīng)該。
部分要點(diǎn)：
1、群經(jīng)之首，大道之源
2、人更三圣，世經(jīng)三古
3、陰陽(yáng)、五行、八卦學(xué)
4、易經(jīng)應(yīng)用，健康養(yǎng)生
5、易經(jīng)應(yīng)用，財(cái)富風(fēng)水
6、易經(jīng)應(yīng)用，領(lǐng)導(dǎo)智慧
7、吉兇悔吝，象數(shù)理占
8、……
解讀經(jīng)典：《易經(jīng)》《梅花易數(shù)》《堪輿學(xué)》
案例：某銀行的寫字間之謎
案例：入住酒店引發(fā)的是非
案例：現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)式易經(jīng)咨詢

第六講、心靈建設(shè)篇：陽(yáng)明心學(xué)與知行合一
主旨講解：
習(xí)近平主席多次推薦，王陽(yáng)明心學(xué)，一顆被埋沒(méi)500年的國(guó)學(xué)明珠重現(xiàn)光芒，讓管理者設(shè)立定盤針，生發(fā)大智慧。王陽(yáng)明是歷史上著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家和教育家，被稱為立德立言立功一“完人”。他創(chuàng)立的心學(xué)是中國(guó)文化思想史上的一座高峰。古今中外，有無(wú)數(shù)大人物受益于王陽(yáng)明心學(xué)而事業(yè)成就，人生圓滿。第六講，楊子老師引領(lǐng)學(xué)員走進(jìn)王陽(yáng)明心學(xué)，心上學(xué)，事上煉，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)、我的夢(mèng)。
部分要點(diǎn)：
1、千圣皆過(guò)影，良知乃吾師，點(diǎn)燃心之力
2、心即理，致良知，管理者的三觀方法論
3、無(wú)善無(wú)惡心之體，一視同仁，放下偏見(jiàn)
4、有善有惡意之動(dòng)，一切利他，方法自來(lái)
5、知善知惡是良知，做對(duì)的事，把事做對(duì)
6、為善去惡是格物，知錯(cuò)能改，善莫大焉
7、發(fā)明本心，養(yǎng)不動(dòng)心，知行合一三境界
8、……
解讀經(jīng)典：《傳習(xí)錄》《王陽(yáng)明大事記》
案例：王陽(yáng)明治理刁民縣
案例：從五百?gòu)?qiáng)到五百年